في الرابع عشر من يناير/كانون الثاني عام 1861، وُلد محمد السادس وحيد الدين، آخر من حمل لقب سلطان الدولة العثمانية، الإمبراطورية التي امتدت عبر ثلاث قارات وشكّلت أحد أعظم الكيانات السياسية في التاريخ الإسلامي والعالمي. وبين ميلاده في قصر دولمة بهجة بإسطنبول، ووفاته منفياً في مدينة سان ريمو الإيطالية في السادس عشر من مايو/أيار 1926، تختصر حياة محمد السادس فصول النهاية الدرامية لدولة حكمت ما يقارب ستة قرون.
لم يكن محمد السادس مجرد سلطان عابر في سجل الحكّام العثمانيين، بل كان شاهداً ومشاركاً في أخطر مرحلة من مراحل الانهيار، حين تداخلت الهزائم العسكرية، والتدخلات الأجنبية، والتحولات الفكرية والسياسية العميقة، لتفضي في النهاية إلى إلغاء السلطنة ثم الخلافة، وبروز الجمهورية التركية بقيادة مصطفى كمال أتاتورك.
فمن هو محمد السادس؟ وكيف قاد السياق التاريخي المعقّد إلى سقوط السلطنة في عهده؟
النشأة والبدايات داخل القصر العثماني
وُلد محمد السادس، نجل السلطان عبد المجيد الأول، في قلب العاصمة العثمانية إسطنبول، في زمن كانت فيه الدولة قد بدأت تفقد الكثير من قوتها ونفوذها. لم تكد طفولته تبدأ حتى فقد والديه في سن مبكرة، فتولت زوجة أبيه، شايسته هانم، رعايته وتعليمه. وقد أثرت صرامة هذه الوصاية في تكوين شخصيته، إذ عاش سنوات من الانضباط القاسي قبل أن يغادر قصرها وهو في السادسة عشرة من عمره.
حظي الأمير بتعليم خاص يليق بمكانته، فكان شغوفاً بالقراءة والفنون، درس الخط العربي، وأتقن الكتابة بخط النسخ، وتعلّم الموسيقى والعزف على آلة القانون. كما انخرط في التصوف، وتلقى علوم الفقه الإسلامي، والتفسير، والحديث، وعلم الكلام في مدرسة الفاتح، إضافة إلى إتقانه اللغتين العربية والفارسية.
نشأته هذه تزامنت مع مرحلة التنظيمات العثمانية، وهي سلسلة من الإصلاحات الإدارية والقانونية التي هدفت إلى إنقاذ الدولة من الانهيار، لكنها في الوقت ذاته عمّقت النفوذ الأوروبي، وسرّعت تفكك السيطرة العثمانية على الأطراف، ما ترك أثراً عميقاً في وعيه السياسي لاحقاً.
محمد السادس وعلاقته بعبد الحميد الثاني
خلال حكم شقيقه غير الشقيق السلطان عبد الحميد الثاني، الذي دام أكثر من ثلاثة عقود، كان محمد السادس يُعد من أقرب إخوته إليه. هذه العلاقة الوثيقة انعكست بوضوح على مواقفه السياسية، إذ تبنّى رؤية محافظة معادية للحركات القومية، وخصوصاً حركة “تركيا الفتاة” التي قادت إلى خلع عبد الحميد عام 1909.
كما رسخت تلك المرحلة شكوكه تجاه القوى الأوروبية، وعدم ثقته بالتحالفات العسكرية، خاصة مع ألمانيا، رغم أن الدولة العثمانية وجدت نفسها لاحقاً مضطرة للانخراط في الحرب العالمية الأولى إلى جانبها.
ولاية العهد في زمن الحرب العالمية الأولى
في عام 1916، أصبح محمد السادس ولياً للعهد بعد انتحار الأمير يوسف عز الدين، في وقت كانت فيه الحرب العالمية الأولى تقترب من ذروتها. كانت الإمبراطورية العثمانية آنذاك تواجه ضغوطاً هائلة: القوات البريطانية والعربية من الجنوب، والروس من الشرق، وانهياراً اقتصادياً متسارعاً.
وفي مطلع عام 1918، قام برحلة أوروبية برفقة القائد العسكري مصطفى كمال باشا، زار خلالها الإمبراطوريتين الألمانية والنمساوية-المجرية، والتقى كبار القادة السياسيين والعسكريين، في محاولة أخيرة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من التحالفات.
اعتلاء العرش وسط الانهيار
في الثالث من يوليو/تموز 1918، توفي السلطان محمد الخامس رشاد، فتولى محمد السادس العرش في لحظة تاريخية بالغة السوء. كانت الدولة العثمانية قد فقدت معظم ولاياتها العربية، وتعرضت لهزائم عسكرية متتالية، فيما كانت إسطنبول نفسها مهددة بالاحتلال.
وبعد أربعة أشهر فقط من توليه الحكم، اضطرت الدولة العثمانية إلى الاعتراف بالهزيمة وتوقيع هدنة مودروس في أكتوبر/تشرين الأول 1918، لتدخل بعدها إسطنبول تحت الاحتلال العسكري لقوات الحلفاء، وتُقسّم المدينة إلى مناطق نفوذ بريطانية وفرنسية وإيطالية.
الصدام مع الحركة القومية التركية
أمام هذا الواقع، حاول محمد السادس الحفاظ على السلالة العثمانية عبر سياسة التفاهم مع القوى المنتصرة، فحلّ البرلمان، وتعهد بالقضاء على الحركة القومية. غير أن القوميين، بقيادة مصطفى كمال، كانوا قد بدأوا تنظيم صفوفهم في الأناضول، وسعوا في البداية إلى كسب دعم السلطان.
لكن التناقض سرعان ما تفجّر، خصوصاً بعد انتخابات 1919 التي فاز فيها القوميون بالأغلبية، وما أعقبها من تدخل الحلفاء واعتقال النواب. ومع تشكيل الجمعية الوطنية التركية الكبرى في أنقرة عام 1920، دخلت البلاد مرحلة ازدواج السلطة بين حكومة إسطنبول السلطانية وحكومة أنقرة القومية.
معاهدة سيفر وتعميق الانقسام
في أغسطس/آب 1920، صادق محمد السادس على معاهدة سيفر، التي فرضت شروطاً قاسية على الدولة العثمانية، من تجريدها من ولاياتها، إلى حل جيشها، وتقسيم الأناضول. رأى السلطان في التوقيع محاولة لتجنب كارثة أكبر، بينما اعتبرها القوميون خيانة صريحة.
رفضت أنقرة المعاهدة، وأعلنت بدء حرب الاستقلال التركية، لتدخل البلاد في صراع مفتوح انتهى بتفوق الحركة القومية عسكرياً، خاصة بعد الانتصار الحاسم في معركة سكاريا عام 1921.
إلغاء السلطنة ونهاية الحكم العثماني
في الأول من نوفمبر/تشرين الثاني 1922، أصدرت الجمعية الوطنية قانوناً يقضي بإلغاء السلطنة وفصلها عن الخلافة. لم يكن القرار مجرد إجراء قانوني، بل زلزالاً تاريخياً أنهى قروناً من الحكم العثماني.
وبعد ستة عشر يوماً فقط، فرّ محمد السادس من إسطنبول متخفياً، على متن بارجة بريطانية، لينتقل بين مالطا ثم يستقر منفياً في مدينة سان ريمو الإيطالية، حيث عاش سنواته الأخيرة معزولاً، فاقداً للسلطة والمال.
المنفى، الوفاة، والنهاية المأساوية
توفي محمد السادس في 16 مايو/أيار 1926، نتيجة انسداد في أحد الشرايين، مفلساً ومثقلاً بالديون. ولم يتمكن أهله من دفنه فوراً، قبل أن تجمع ابنته رقية صبيحة تكاليف الدفن، لينقل جثمانه إلى دمشق، حيث وُري الثرى بعيداً عن إسطنبول، عاصمة الخلافة التي حكمها يوماً.
التقييم التاريخي: بين الإدانة والتفهم
اختلف المؤرخون في تقييم شخصية محمد السادس. فبينما يراه البعض سلطاناً ضعيفاً أسهمت سياساته في تسريع الانهيار، يعتبره آخرون أسير ظروف دولية قاهرة، حاول عبر التنازلات إنقاذ العاصمة والعرش من دمار شامل.
وفي تركيا الحديثة، سادت طويلاً رواية رسمية تُحمّله مسؤولية السقوط، مقابل تمجيد مصطفى كمال بوصفه مؤسس الجمهورية. غير أن قراءات تاريخية أحدث بدأت تميل إلى طرح أكثر توازناً، ترى في محمد السادس نتاجاً لمرحلة معقدة، لا مجرد فرد مسؤول عن نهاية إمبراطورية مترهلة.
خاتمة
يمثل محمد السادس نهاية عصر الإمبراطوريات التقليدية في العالم الإسلامي، وبداية مرحلة الدولة القومية الحديثة في تركيا. وسواء جرى النظر إليه بوصفه حاكماً ضعيفاً أو رجلاً مأزوماً حاول النجاة بما تبقى، فإن اسمه سيظل مرتبطاً بلحظة مفصلية غيّرت وجه المنطقة والتاريخ الإسلامي بأسره.
